中新社乌鲁木齐12月27日电标题：新疆木卡姆的新“声音”：文化瑰宝在时代中发挥新作用。作者胡家臣 在新疆鄯善县勒克沁镇木卡姆村，一名80多岁的老人和一名10多岁的少年闭着眼睛哼着木卡姆乐段。弹拨乐器的旋律悠扬，歌声时而高亢，时而温柔。 “继承人多了，表演机会也多了，这对我们来说是一件非常高兴的事情。”演唱木卡姆近40年的伊力·木合买提26日接受中新社采访时表示。新疆维吾尔木卡姆艺术是集歌、舞、乐于一体的广泛综合性艺术形式。今年是“中国新疆维吾尔木卡姆艺术”入选联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”名录20周年。这种文化瑰宝，长期依靠口耳相传、心心相印教学以诚信和创新为动力。 “回望20年来，木卡姆从‘抢救性保护’走向了‘系统传承’。”作为推动木卡姆申遗的参与者，新疆艺术学院原院长李继连对中国各级政府通过保护门江、云江、发展艺术为门江、云江的传承和艺术的发展提供了保障，印象深刻。颁布法规和制定计划。 “比如，《新疆维吾尔自治区维吾尔木卡姆艺术保护条例》以法律形式明确了文化遗产非拉特传承人的权利和保护，同时明确了各级政府和社会的责任，确保资金、面积等保护资源落实到位。”李继连表示，新疆已系统解决针对非物质文化遗产传承的现实问题，加大保护力度，规范发展路径。专业人才的培养为新疆维吾尔木卡姆艺术的传承注入了“新的活力”。 “学院于1996年开设木卡姆专业，已培养专业人才250余人。”新疆艺术学院艺术实践中心主任阿不都塞米·阿卜杜勒·热合曼表示，这些学生可以进入艺术团，也可以从事文学研究。它们位于艺术大学万通树木卡姆文献博物馆内，占地面积约800平方米。展厅内整齐地陈列着311份记谱手稿和线带。据阿卜杜勒塞米介绍，20世纪50年代，音乐工作者万同书被派往新疆执行救援和保护工作。他使用记谱手稿、线带和其他方法来保存即将消失的艺术。 “文化e不可能是文物。木卡姆是流淌的文化血液。 “只有随着时间的进步，才能传播得更远更广。”中国维吾尔古典文学木卡姆学会秘书长王陈军探索了新疆维吾尔木卡姆艺术的现代道路，歌剧《木卡姆情歌-万童书》就是一次成功的尝试。“我们将传统节奏与多媒体视觉效果结合起来，还加入了mgan人工智能人物，从年轻人的角度讲述传承的故事。”我们只是想让年轻人‘看懂、懂、爱看’。”王辰军说，上述剧目近期已在全国完成18场巡演，吸引了近万名观众。据悉，中国维吾尔古典文学与木卡姆学会正在推进木卡姆数字化保护工程，准备建设“中国新疆木卡姆数字资源库”，内容包括文献、音视频、和传记信息。继承人信息等利用AI技术优化数据存储，旨在实现资源的在线检索和开放共享。从鲁辛小镇葡萄架下的老少齐聚，到全国巡演舞台上的科技赋能，新疆维吾尔木卡姆艺术既保持了文化本真，又拥抱了时代潮流。正如伊力所说：“以前木卡姆是老一辈人的‘最爱’，现在它逐渐成为年轻人的‘新宠’。” （完） 编辑：舒梦清